第119章 骑射(第1/3 页)

简单的脱掉外套，今川枫带上手套拿起身边人递上来的弓。

抽出一直剑后，便下意识摆出了弓道比赛时的标准姿势，箭靶依旧是那个巴掌大的小箭靶，箭矢使用的则是一种箭头在今川枫看来像是暖水壶塞子的箭矢。

很快准备工作完成，拉弓搭箭今川枫简单的估算了一下距离后便直接松开了手，箭矢飞出，并没有如今川枫所预想的那样击中箭靶的中心，而是击中了下方一点的位置，不过好歹也是中了。

对此今川枫倒是并没有表现出多么得意的样子，只是微微偏过头看向一旁的今川义庆，一切尽在不言中。

然而虽然他表面上一副风轻云淡的样子，但是心中却是对这个Lv.4的骑兵综合马术感到了惊喜，单单看弓箭上的提升就知道这个技能并不是什么空壳子。

而且这种骑兵通常还会使用太刀、枪、薙刀、长刀之类的工具，甚至还有一部分火枪的使用，虽然最后的火枪大概率是没什么用了，但是在其它方面就算再地上没那么强，但终归要比一般人强上不少吧？

然而就在今川枫不说话的时候，一旁的今川国氏却是忽然笑着说道：

“不错，不错，我还想着是不是在过些年得靠真昼那孩子来进行流镝马仪式了。”

今川国氏当然是在开玩笑，岛国女性的地位……额……说句难听的要不是儒家文化的影响，岛国女性的地位只会更低。

你没看错，在受到儒家文化的影响之前，岛国女性的地位，其实说白了就是“工具”和“奴隶”要不是儒家的“相夫教子”大多数女性在受教育方面……

反而是岛国的佛教文化对女性要更加不友好一些。

毕竟本着“相夫教子”的责任，没有一定的文化修养和女性教养，是无法配合丈夫，也无法教育孩子的，因此鼓励女性的受到相应的教育在当时还是较为普遍的。

因此武士阶层的女性所受的压迫和心理摧残较少，更多的是一种尊重，女子受正规教育的程度也比任何一个时代都要高。

像是今川义元的母亲寿桂尼这种被称为战国时代的女大名之类的人，也是在那个时代下出现的。

但普遍情况下，都是社会地位越高的阶层以及社会地位越低的阶层，女性的地位都会相对较低一些。

“去换衣服上马试试吧，既然有这种能力的话不早点练练怎么行？好歹我们也是武家。”

听着今川国氏的话，今川枫对此倒

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